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养生的根本在于哪里?

2016-08-11 09:02:42 来源:www.45fan.com 【

养生的根本在于哪里?

【原创】养生根本在于谋心
 
正确的养生理念不可忽略两部分,一是正确的修身之法,二是修习心性即谋心。修身如同修正一台功能完备的机器,使其恢复它本有的功能,修习心性好比这台机器的操控者学习如何使用这台机器及使用目的。什么样的心性决定修炼者接受什么样的修身之法,古人云做事先学做人,养生亦如此,学会养生之法利己的同时可以帮助他人也可害他人,有人以其为谋生之本,很少有人会用它作为突破境界之舟来修心养性,何种心性决定修炼者的胸怀的容量,胸怀的容量又决定一个人的内能大小即功力强弱,能量又是修身的根基,因此一个功法或一个门派最高的功法就是戒律,看戒律便知其境界,所以说养生的根本在于谋心。
 
前一段时间在一位博友那看到一片关于养生的文章,他讲修炼方法无高下,关键看修炼者的心态,这种观点在修炼界为普遍观点,因此在99年前的气功热期间,中国大地有名的功法300多种,无名的更是无尽期数,那些年凡是我能接触到的都要认真研究研究,我的观点不藐视任何人,不仰视任何人,不轻易否定,也不轻易肯定,用自己的身体去实验,结果发现那些功法有好有坏,我曾不止一次走过鬼门关,走了很多弯路,人生就是这样有失才有得,艰险之后得到了养生经验,我认为正确的功法不离传统中医理论,最终是通过小周天来调节人体阴阳平衡,达到健康的目的。但好多门派创始人为了吸引人,把一个好端端中华养生术弄得面目全非,什么仙、神、佛转世,本来朴素唯物的养生文化弄成了神神秘秘的,目的无非是达到个人崇拜的目的,来实现龌龊的私欲,很多人打着普渡众生,济世救人的旗号,可结果连自己都没弄明白的人生意义,别人跟你学什么,用基督耶稣的一句话最为恰当,“你们是瞎眼领路的”。
 
学功目的无非两种,一是来通过学功达到养生的目的,另一种是通过习练养生术将来用其谋生,第一种人通过一段时间的练功有了一定的“特异功能”,此时学工的目的也就开始转变了,逐渐的用其所谓的“特异功能”开始谋生,人一旦进入谋生的境界,为了自己的“发展”相互抵毁,装神弄鬼等现象也就相继诞生,为了金钱欺师灭祖坑蒙拐骗也就不为奇,什么修心养性早抛掷脑后。谋生的理念一但产生,也就没时间某心了,所谓的境界只能靠道听途说来欺骗学员,至于传承只能是一代不如一代。
 
朋友们都知道人的喜怒哀乐伤身体,可是一旦练功使体内能量到一定境界,情绪伤害身体更严重,有可能一次暴怒会葬送性命,能量越大伤的越重,因此谋心不是为了别人而是为了自己。有人心态特好,不管做啥事就是心态平和,身体很好,功力也不错,可是不要忘了天网恢恢疏而不漏,通过十几年的修炼让我最深的感受是,善恶到头总有报,越是修炼做事越谨慎,唯恐一不留神伤到他人,善意的初衷都未必接善果何况恶意的结局。
 
一个人有重疾,首先要考虑自己的性格,如果性格有问题用药很难有效,特别服用中药时,有可能因为性格改变药性,严重的有可能致命。又如好多病毒性疾病,他不是什么人都感染上的,对于阴阳平衡身体健康的人感染病毒反到成了好事,不花一分钱接种了疫苗,形成了抗体,何乐而不为哪。对于身体虚弱的人病毒确是无法战胜的强敌。
 
有人讲我到无人的地方就好了,实话告诉你即使到深山没人干扰你,梦中也会把你气晕,因此谋心不是躲避,而是面对现实化解它,到那时方知道人生如梦梦如人生,吾非戏言实属经验之谈,俗话讲:“深山无大道大道在人间。”刚开始修炼时感觉到处不尽人意,我曾经说过这样的话:“在这样磨下去,没修炼成反到被磨碎了。”这时眼睛往往看的不是自己的过错,而是看到别人的不是,当反观内照看到自己的真实面目时怨恨也就越来越少,取而代之的是感恩,感恩愈多境界提升的越快,身体恢复的愉快。
 
心性决定境界,境界决定能量,能量决定身体素质。因此我说养生根本在于谋心。
 
牧羊人随笔
 

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Tags: 原创 养生 根本
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